Da sah man am Morgen des 30.Diese und ähnliche Erzählungen, die Alexander weder bestätigte noch widerrief, dienten dazu, um seine Person ein Geheimnis zu verbreiten, das dem practica pedagogica Glauben der Vlker an ihn und seine Sendung Reiz und Gewißheit lieh und den aufgeklärten Hellenen nicht seltsamer zu scheinen brauchte als des Herakleitos Wort, daß die Gtter unsterbliche Menschen, die Menschen sterbliche Gtter seien, nicht seltsamer als der Heroenkult der Grnder in den neueren wie älteren Kolonien oder die Altäre und Festdienste die vor zwei Menschenaltern dem Spartaner Lysandros gewidmet worden waren.Dies Reich war jetzt gestrzt Alexander saß auf dem Throne desselben Xerxes, der einst auf der Strandhhe der salaminischen Bucht sein Prachtzelt aufgeschlagen, dessen frevelnde Hand die Akropolis Athens niedergebrannt, die Tempel der Gtter und die Gräber der Toten zerstrt hatte.Hier in Babylon war mehr als irgendwo bisher das Heimische mächtig, naturgemäß und in seiner Art fertig während Kleinasien dem hellenischen Leben nahe, Ägypten und Syrien demselben zugänglich war und mit ihm durch das gemeinsame Meer in Verbindung stand, in Phnikien griechische Sitten schon länger in den Häusern der reichen Kaufherren und vieler Frsten eingefhrt, im Lande des Nildelta durch griechische practica pedagogica Ansiedelungen, durch Kyrenes Nachbarschaft, durch mannigfache Verbindungen mit hellenischen Staaten seit der Pharaonenzeit bekannt und eingebrgert war, lag Babylon fern von aller Berhrung mit dem Abendlande, tief stromab bei dem Doppelstrome des aramäischen Landes, das durch die Natur, durch Handel, Sitte und Religion, durch die Geschichte vieler Jahrhunderte eher nach Indien und Arabien als nach Europa wies hier in Babylon lebte man noch in dem vollen Leben einer uralten Kultur, man schrieb noch wie seit Jahrhunderten Keilschrift auf Tonplatten, beobachtete und berechnete den Lauf der Gestirne, zählte und maß nach einem vollendeten metrischen System, war in aller technischen Kultur immer noch in unerreichter Meisterschaft.Es liegen hinlänglich Beweise vor, daß es nicht die Tat eines aufgeregten Momentes, sondern ruhiger Überlegung war, wenn Alexander gebot, den Feuerbrand in das Zederngetäfel des Knigspalastes zu werfen.Mit lautem Zuruf antworteten ihm seine Generale dann entließ sie der Knig, gab den Truppen Befehl zur Nacht zu essen practica pedagogica und sich dann der Ruhe zu berlassen.Weiter wird erzählt, daß Alexander sich bald darauf zur Ruhe gelegt und ruhig den brigen Teil der Nacht geschlafen habe schon sei es hoher Morgen, schon alles bereit zum Ausrcken gewesen, nur der Knig habe noch gefehlt, endlich sei der alte Parmenion in sein Zelt gegangen und habe ihn dreimal beim Namen gerufen, bis Alexander sich endlich ermuntert, sich rasch gerstet habe.Es heißt, daß gegen die practica pedagogica sonstige Gewohnheit von dem Knige fr die Bewaffnung des Heeres, namentlich der Reiter, gesorgt worden sei.Bald kam die weitere Meldung man knne die Zahl der Feinde auf ungefähr tausend Pferde schätzen.Dann lief die attische practica pedagogica Tetrere Paralia, die stets nur in heiligen oder besonders wichtigen Angelegenheiten gesendet wurde, in den Hafen der Stadt ein die Gesandten, die sie brachte, kamen, dem Knige Glck zu wnschen und die unverbrchlichste Treue ihrer Vaterstadt zu versichern, eine Aufmerksamkeit, die Alexander mit der Freilassung der am Granikos gefangenen Athener erwiderte.Das war am 20.Mit dem Frhling 332 segelten die phnikischen, die cyprischen Schiffe heim, aber Pharnabazos und Autophradates blieben mit dem Rest der Flotte im Ägäischen Meer, schon so gering an Macht, daß sie sich nur mit Mhe, nur noch durch die Beihilfe der von ihnen practica pedagogica begnstigten oder eingesetzten Tyrannen in dem Besitz von Tenedos, Lesbos, Chios, Kos zu behaupten vermochten.Alexander hatte nach der Schlacht bei Issos den Anträgen des Dareios eine und nur eine Forderung entgegengestellt die der Anerkennung, daß nicht mehr Dareios, sondern Alexander Herr und Knig in Asien sei er war bereit, fr diese Anerkennung dem besiegten Gegner Zugeständnisse zu machen, ihm, so ungefähr ist der Ausdruck, alles zu gewähren, von dessen Angemessenheit er ihn, den Sieger, berzeugen werde wenn er diese Anerkennung weigere, dann mge er einer neuen Schlacht gewärtig sein.Alexander teilte nach einiger Rast sein Heer er ließ Amyntas, Koinos, Philotas mit ihren Korps in die Ebene hinabgehen, sowohl um auf dem Wege nach Persepolis ber den Fluß eine Brcke zu schlagen, als auch um den Persern, wenn sie berwältigt wären, den Rckzug auf Persepolis zu sperren er selbst rckte mit seinen Hypaspisten, mit der Taxis des Perdikkas, mit dem Geleit der Ritterschaft und einer Tetrarchie derselben, mit den Schtzen und Agrianern rechts practica pedagogica gegen die Pässe hin ein hchst beschwerlicher Marsch, durch die Waldung des Berges, durch den heftigen Sturm, durch das Dunkel der Nacht doppelt schwierig.Anders der rechte.